從時間積累到價值成就，一場長期主義的賽跑? 思考匯
時間：22-01-17 來源：高毅資產(chǎn)管理
從時間積累到價值成就，一場長期主義的賽跑 思考匯
流水不爭先，爭的是滔滔不絕。長期主義是對目標(biāo)保持的篤定心態(tài)，是在遭遇周遭不確定性時保持的明辨事態(tài)的能力，是敢于摒棄投機心理不被短期利益誘惑。
1300多年前，唐玄奘跨越萬水千山，歷經(jīng)17年，西行五萬里將真經(jīng)迎回中土。在真實的歷史中，唐玄奘并無西游記中四個神通廣大的徒弟護(hù)佑，在翻越海拔七千多米的騰格里峰時，有幾個護(hù)送隨從被凍死在山上，也曾遇到大雪封山，道路中斷，但這些都沒有使他動搖自己的決定，最終經(jīng)過138個國家，帶回佛教經(jīng)典520篋，657部。
長期主義并不僅僅是一種選擇，更是一種能力。從唐玄奘的親身經(jīng)驗中，我們或許可以一窺要成為一個成功的長期主義者所需要具備的五種要素：方向、信念、戰(zhàn)略、時間、價值。
新的一年，萬物更新，愿諸君在投資與生活中都能堅持長期主義，積勝勢于點滴，化危機于無形，日拱一卒，功不唐捐。
都說長期主義很重要，可是，要成為一名能夠獲得成功的長期主義者，只靠“長期”就夠了嗎？
顯然不是。
如果僅依靠長期是不行的，那還有什么是必須具備的？
小時候看《西游記》，覺得里面最厲害的人物是孫悟空。可是，當(dāng)閱讀了真實的歷史后，我卻發(fā)現(xiàn)，在西天取經(jīng)這件事上，真正厲害的人只有一個，那就是唐僧的原型——玄奘法師。
玄奘法師，是一個絕對的長期主義者，可以說他的一生都只是在做一件事情，那就是將真經(jīng)迎回中土，通過翻譯讓更多人從中獲益。從他的真實故事以及我的親身實踐中，我認(rèn)為想要成為一名成功的長期主義者，必須要具備五個關(guān)鍵要素：方向、信念、戰(zhàn)略、時間、價值。
01
一個人，如果知道了自己長期主義的方向，就意味著確定了自己要去的地方，于是他就不再四處張望，從此心不妄動，這就是“定而后能靜”。
“靜”就是心不妄動，只有心不妄動，才能安穩(wěn)做事，這就是“靜而后能安”。
當(dāng)有了這種安穩(wěn)做事的狀態(tài)后，自然就能慮事詳盡、處事精確，這就是“安而后能慮”。
如能在這種狀態(tài)中持續(xù)，最終肯定可以有所收獲，這就是“慮而后能得”。
你看，這就是從“定”，也就是確定了長期主義的方向開始，到最終有所收獲的全過程。
可見，這個方向的確定是不可或缺的。
那么，究竟是怎樣的方向能夠讓你真正“定”下來，并由此產(chǎn)生“靜、安、慮、得”的結(jié)果呢？
1）這個方向應(yīng)該是自主確定的
如果你從未認(rèn)真想過自己的人生方向，只是按照別人的目標(biāo)為自己設(shè)置方向，或是毫無覺知的跟從大眾選擇，那么這個方向就不是你自主確定的方向，而它帶來的問題是：嚴(yán)重缺乏內(nèi)在驅(qū)動力。
事實證明，人很難堅持去做缺乏內(nèi)在驅(qū)動力的事，所以放棄就是遲早的事。
2）這個方向應(yīng)該與你想要的人生匹配
與人生愿景毫不匹配的方向，會讓你常常陷入內(nèi)在沖突，相信很多人都有過這樣的經(jīng)歷和體驗。
相反，如果你能確定一個與自己人生愿景完全匹配的方向，一定就會獲得想要去做的強大動力。
所以，只有你長期主義的方向，不僅自主，而且與人生愿景匹配時，才會產(chǎn)生真正的“定”，以及“靜、安、慮、得”。
這個長期主義的方向，可以是外在方向，比如像巴菲特那樣做投資，或是把你的本職工作做到極致，成為你所在領(lǐng)域的專業(yè)級人士。也可以是內(nèi)在方向，比如對思考能力的不斷精進(jìn)，或是對自我成長的長期修行。
02
長期主義的第二個關(guān)鍵要素是信念。
對玄奘法師來說，他的信念非常堅定，他知道取回真經(jīng)肯定需要多年時間，甚至最后可能連命都得搭上。
同時，他也認(rèn)為，只要不懈堅持，這個目標(biāo)最終是能夠?qū)崿F(xiàn)的。
所以，在他走出長安西去取經(jīng)前，就已發(fā)誓“寧可西行而死，絕不東歸而生”。后來，在塔克拉瑪干沙漠里，他幾天幾夜沒有進(jìn)食進(jìn)水，但他依然沒有后退半步。如果換做其他人，肯定就打道回府了。
如果要概括一下什么是長期主義的信念，我覺得可以歸為兩點：
第一，知道你的目標(biāo)無法一蹴而就，因此你就不會想要春耕秋收。
第二，知道你的目標(biāo)最終可以達(dá)成，因此你就不會輕易放棄。
這就是長期主義者的兩個核心信念，也就是：一方面知道它是無法很快實現(xiàn)的，同時也知道它是一定可以實現(xiàn)的。
千萬不要小看信念的力量，當(dāng)你有了這樣的信念，并在內(nèi)心不斷強化之后，最終就會成為一個堅定的人，一名真正的長期主義者。
如果一個人對自己的長遠(yuǎn)信心不足，就很容易會做出短視的決策和選擇，因為他想要的不過是春播秋收，因為他害怕過了今年秋天，就沒人再肯要他的谷子了。
無論從事什么，想要有所成就，你都必須得深耕其中。
可是，究竟是什么能夠讓你對自己充滿信心，愿意花十年甚至幾十年去做同一件事，讓你愿意延遲自己的滿足感呢？
說到底，還是你的信念，你是不是相信上面那兩句話。
信念堅定的人，與信念不堅定的人，隨著時間的推延，最終將有天壤之別。
03
長期主義的第三個關(guān)鍵要素是戰(zhàn)略。
什么是戰(zhàn)略？
當(dāng)你想從A點走到B點時，有很多條路徑可以走，比如你可以劃船通過一個湖泊，也可以步行跨越一座雪山，或者是鼓起勇氣穿越一條伸手不見五指的隧道。
這些，都是你從A點到達(dá)B點的可能路徑。可是，究竟要走哪一條呢？
這時靠的就是戰(zhàn)略，你選擇的那條路徑，就是你的戰(zhàn)略。
雖然巴菲特長期主義的方向是投資，但其實在投資中，也存在著不同戰(zhàn)略。
比如：巴菲特老師格雷厄姆的投資方法是“撿煙蒂”投資法，這就是一種投資戰(zhàn)略，巴菲特曾經(jīng)也用過這種戰(zhàn)略。
但當(dāng)巴菲特遇到芒格后，他改變了之前的投資戰(zhàn)略，變成了一名堅定的價值投資者。這時，價值投資就成為了他的投資戰(zhàn)略。
對長期主義者來說，戰(zhàn)略非常重要。
如果你想成為一名口譯大師，那么每天背誦20個英語單詞就顯然不是你的最佳戰(zhàn)略。
相反，先去琢磨口譯大師都需要具備哪些知識、技能和能力，然后針對知識采用學(xué)習(xí)和記憶的方法，針對技能和能力采用刻意練習(xí)的方法，日復(fù)一日的不斷磨練和實戰(zhàn)，才是你實現(xiàn)目標(biāo)的最佳戰(zhàn)略。
那么，在方向已經(jīng)確定這個前提下，決定你選擇何種戰(zhàn)略的關(guān)鍵又是什么？
首先，是你的自身特點。一個人所做的戰(zhàn)略與他本人的特點息息相關(guān)，尤其是他的核心價值觀。
其次，是你的認(rèn)知水平、你的思考能力和學(xué)習(xí)能力。顯然擁有深度思考力的人與只能淺層思考的人在面對同一境遇、擁有同樣資源時，做出的戰(zhàn)略選擇會不一樣。
然后，是你的資源。這里的資源包括時間資源、物質(zhì)資源、人脈資源等，你擁有怎樣的資源，也會從一定程度上決定適合你的戰(zhàn)略。
04
長期主義的第四個關(guān)鍵要素是時間。
為了一個目標(biāo)，你也許可以做到每天讀書兩小時，連續(xù)讀書30天。
但是，你能做到每天讀書一小時，連續(xù)讀書30年嗎？
前者，也許可以在短期內(nèi)實現(xiàn)一個小目標(biāo)，但后者卻能在長期內(nèi)實現(xiàn)一個巨大的目標(biāo)。這就是時間帶來的差別。
玄奘法師西天取經(jīng)一共用時17年，其中在印度學(xué)習(xí)12年；后來翻譯佛經(jīng)一共19年。當(dāng)他回到長安開始翻譯經(jīng)文時，他每天都在翻譯。直到他老了，直到他圓寂之前，他依然筆耕不輟，還在翻譯佛經(jīng)。
現(xiàn)在被大家所熟知的《般若波羅蜜多心經(jīng)》就是玄奘法師親筆翻譯的。讀過的人肯定都體會過那種文字優(yōu)美、直抵內(nèi)心的動人感受。
為了做這一件事，他前后一共用了36年的時間，而這36年的時間，也的確給了他想要的回報。
你對一件事投入的時間總長度非常重要，同樣重要的還有你的每天投入，而不是“三天打魚、兩天曬網(wǎng)”式的投入。
比爾·蓋茨每天閱讀時間超過3小時，扎克伯格每周讀完一本書，巴菲特則堅持每天80%的時間都在看書。
這也正是曾國藩特別強調(diào)的“日日不斷之功”，在長期主義的路上，不可以間斷一天。
你不能說今天忙，今天要做的功課就不做了，由明天補做；也不可以說今天不忙，然后就把明天的功課提前完成，這樣明天就不用做了；也不能說我這幾天要出門，等我回來后再補，相反你要把功課隨身帶著，每天按時完成。
05
長期主義的第五個要素是價值。
第四個要素“時間”說的是，你做這件事一共用了多少時間，是1個月，還是1年？是3年，還是10年？是每天都做？還是三天打魚、兩天曬網(wǎng)？
第五個要素“價值”說的是，你有沒有向那一個個時間的小格子里放入足夠的價值，每一天你在投入的時候，放進(jìn)去的是低價值？還是高價值？是缺乏價值的東西？還是富有價值的東西？
1929年10月24日，紐約股市暴跌，由此引發(fā)了百年不遇的經(jīng)濟危機。
一位名叫約瑟夫·坎貝爾的美國人在這場異常嚴(yán)重的經(jīng)濟危機中，也沒能找到工作。隨后，他帶著自己的妹妹和朋友，隱居到了森林里。
他給自己制定了非常嚴(yán)格的作息時間。每天早上他都8點起床，在8點到9點之間做早餐，整理房間。9點開始讀書三個小時。到中午時，他通常會用一個小時吃午飯，然后繼續(xù)看三個小時的書。
在接下來的四小時里，他會用其中三小時看書，然后用一個小時外出。晚上11點到12點，他會用一個小時收拾，然后上床睡覺。
通過不斷的閱讀和思考，坎貝爾學(xué)習(xí)了很多不同學(xué)科的知識與研究方法，橫跨了人類學(xué)、生物學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)、宗教學(xué)、藝術(shù)史等多個領(lǐng)域，同時還搜集了各種文化下的不同神話傳說。
在經(jīng)濟大蕭條結(jié)束后，坎貝爾立刻就被莎拉勞倫斯學(xué)院聘為文學(xué)教授，開始了為期38年的教書生涯。
坎貝爾后來寫了好幾本關(guān)于神話學(xué)的著作，其中多本書被翻譯成了20多種語言，美國《時代周刊》將其中一本《千面英雄》評為20世紀(jì)最重要的100本書之一。
坎貝爾不但擁有眾多超級粉絲，包括作家、編劇、導(dǎo)演，他的書還幫助很多人找到了心靈的慰藉和超越現(xiàn)實、擺脫困境的力量。包括美國前總統(tǒng)奧巴馬和他的母親，《哈利波特》的作者 J.K.羅琳，以及美國前總統(tǒng)肯尼迪夫人杰奎琳。
同樣五年時間，有人放入時間這個小格子里的是每天看書半小時，坎貝爾放進(jìn)去的是每天讀書9小時以及非常深入的思考，這些都是價值，但也有著高低之分。那么，你究竟想往“時間”這個小格子里，日復(fù)一日的投入怎樣的價值呢？
流水不爭先，爭的是滔滔不絕。
做一件事，如果你把眼光放到未來三年，那么跟你同臺競技的人很多。但如果，你愿意把目光能放到未來七年，那么可以和你競爭的人就很少了。因為很少有人或公司愿意做那么長遠(yuǎn)的打算，也很少有人能做那么長久的堅持。
摘自-高毅資產(chǎn)管理
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